בספר משלי פרק ח מתוארת בריאת העולם, באופן די מקביל לתיאור בספר בראשית בשלושת הימים הראשונים, אך בהבדל אחד חשוב - בריאת האור לא נזכרת.

שאר היסודות (הארץ, התהומות והמים, השמים) נזכרים - לאן נעלם האור?

היה אפשר לומר שהאור הוא החכמה, שמדברת בקטע זה, ואומרת "ה' קנני ראשית דרכו, קדם מפעליו מאז"; אולם, לפי הקטע בספר משלי, החכמה קדמה לבריאת השמים והארץ, ולפי ספר בראשית, השמים והארץ קדמו לבריאת האור.

לפי ספר בראשית השמים והארץ קדמו לבריאת המאורות הפיסים לאמור המאור הגדול והמאור הקטן
אך האור הרוחני היה בטרם נבראו השמים והארץ ככתוב ויאמר אלהים יהי אור וזאת כאשר רוח אלהים היתה מרחפת על פני המים בטרם נבראו הרקיע והארץ