איך הם קוראים לארץ מצרים "ארץ זבת חלב ודבש" והרי חוץ מזה שהיו שם עבדים, ובטח לא נהנו שם, מצרים היא ארץ שאין בה פירות ("מצרים כגן הירק", בנ"י זוכרים משם רק ירקות), ולכן היא לא יכולה לזוב דבש (תמרים).
הפניות:
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)
    מצרים כגן הירק (דברים יא, י)
    זוכרים רק ירקות (במדבר יא, ה)

א. ארץ זבת חלב ודבש הוא ביטוי לארץ טובה, ולא תמיד צריך להבין אותו כמשמעו.
ב. אני לא חושב שמה שכתבת לגבי הירקות זו הוכחה. לא נראה לי שיש הבדל מהותי בגידול העצים במצרים (וראה בתמונה מצורפת)
ג. אם כבר אתה תוהה לגבי איזה דבש היא מוציאה אפשר לשאול גם לגבי החלב, ואפשר גם להציע פירושים שונים ל"זבת דבש".
קישורים חיצוניים ותמונות:
      עצים במצרים.(אתר)
      עצים במצרים.(אתר)
      עצים במצרים.(אתר)
      עצים במצרים.(אתר)
      עצים במצרים.(אתר)
      עצים במצרים.(אתר)

אמנם כבר הלכו בו הנמושות אך ראיתי להוסיף כאן את טעמי.

לענ"ד הפשט בכל המקומות שמוזכר הדבש בסמיכות לחלב, מדובר דווקא בדבש דבורים, הלא הוא הדבש שניתן להשוואה עם החלב שהרי שניהם אבר מן החי.

ואמנם, לדידי לא קשיא כלל, שהרי כל רצון ועניין דתן ואבירם היה להקניט ולהתריס (דבר המוכח מהעובדה שמשה אפילו לא מנסה לענות להם), ולכן לא מפריע לי כלל שהם יגזימו גם בדברים שאינם נכונים למציאות.

דתן ואבירם מתלוננים על כך שמשה העלה אותם מארץ ישראל אחרי חטא המרגלים, וגזר עליהם למות במדבר.

הקושיה מניחה שכוונת הפסוק היא לארץ מצרים, אבל לענ"ד הפשט הוא שהכוונה לארץ ישראל, הרי הגזירה שכל הדור ימות במדבר נגזרה רק לפני שני פרקים (במדבר יד).