למה הקב"ה עונה לדוד בפעם הראשונה רק על שאלה אחת שלו והוא צריך לשאול שוב כדי לקבל את התשובה השניה?
הפניות:
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)
    שאלת דוד ותשובת ה' (שמואל א כג, ט - יב)

תשובת המלבי"ם במקום:
הוא מדייק גם מזה שבפעם הראשונה דוד שואל "היסגירוני" כלומר רק אותו לעומת השאלה השניה בה הוא שואל "אותי ואת אנשי".
הוא אומר שכוונת דוד בפעם הראשונה היא כך: ברור לדוד ששאול מתכוון לרדת אליו, השאלה היא האם קודם הוא ישלח שליח לפני שיבוא בעצמו, ובמקרה כזה, השליח לא יוכל להכריח את אנשי קעילה להסגיר את דוד כי דוד ואנשיו ילחמו בהם, לכן הוא רק יבקש מאנשי קעילה להסגיר את דוד לבדו, ועל זה שואל דוד אם יסגירו אותו. השאלה השניה היא האם באמת שאול ישלח שליח קודם או יבוא קודם בעצמו.
ה' עונה לדוד ששאול ירד ולכן אין מקום לשאלה האם יסגירו אישית את דוד.
עכשיו דוד שואל האם כששאול יגיע יעזרו אנשי קעילה לאנשי שאול ע"י פתיחת השערים וכד' או שינסו לעזור לדוד.