בתחילת הפרק נאמר שציווי ה' היה לאחר שהעם סיים לעבור, אם כן איך לאחר קיום הציווי עדיין נאמר בפסוק הקודם "וימהרו העם ויעברו" ובפסוק הזה נאמר "ויהי כאשר תם כל העם לעבור" ומשמע מיד והרי עשו את כל הטקס של לקיחת האבנים?
ואם תאמר שכאן ב"עם" הכונה לכוהנים הרי רק בפסוק ט"ו ה' מצווה מהכהנים לעלות מן הירדן.
הפניות:
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)
    ויהי כאשר תמו...לעבור (יהושע ד, א)
    הציווי לכהנים לעלות (יהושע ד, טו - יז)

ניתן לקרוא אותה בקישור המצורף.
קישורים חיצוניים ותמונות:
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)
      המבנה הספרותי של סיפור מעבר הירדן.(אתר)